بالضمّ « 1 » . وكذلك من قال : لا أبالك ، فإنما زاد اللّام بين المضاف والمضاف إليه مقحمة للتوكيد على ما ذكرنا في قوله : يا تيم تيم عديّ ، قال الأسود بن يعفر : ومن البليّة لا أبالك أنّني * ضربت عليّ الأرض بالأسداد « 2 » فإن قال قائل : فإن كانت هذه اللّام مزيدة فإنما التقدير : لا أباك . قيل : هو كذلك ، وقد قال الشاعر فحذف اللّام وأضاف فقال : أبالموت الّذي لا بدّ أني * ملاق لا أباك تخوّفيني « 3 » وقال آخر : وقد مات شماخ ومات مزرّد * وأيّ عزيز لا أباك يخلّد « 4 »

--> ( 1 ) قال سيبويه : « والرفع في طلحة ، ويا تيم تيم عدي ، القياس . » الكتاب 1 : 316 . ( 2 ) الأسود بن يعفر شاعر جاهلي من تميم ، نادم النعمان بن المنذر . وانظر الخزانة 1 : 195 وشرح شواهد المغني 1 : 138 و 2 : 553 . ( 3 ) هو لأبي حيّة النميري . استشهد به المبرد في الكامل 2 : 487 و 3 : 953 . وابن هشام في شرح الشذور : 328 . وفي الخزانة أن ابن السراج قال في الأصول : إن حذف اللام ضرورة . ( الخزانة 2 : 116 ) . ( 4 ) البيت لمسكين الدارمي ، واسمه ربيعة بن عامر ( وانظر ترجمته في الخزانة 1 : 467 ومعجم الأدباء 4 : 204 ) . وقد استشهد بهذا البيت سيبويه ( الكتاب 1 : 346 ) ورواه : وأيّ كريم لا أباك يمتّع . قال : ويروى مخلّد . وانظر الكامل 2 : 487 و 3 : 953 . والبيت من قصيدة عينية ذكر فيها مسكين عددا من الشعراء المتقدمين وذكر -